Kojiki – Livro I

1.

1.1)

Amenomimakanushi / Takamimusubi / Kamimusubi: Inuptos, jamais se revelaram, formando uma divindade una.

Umashiashikabichikoji / Amenotokotachi: Inuputos, jamais se revelaram, formando uma divindade una

Kotoamatsujami: destauque acima dos demais devas

1.2)

Kuninotokotachi / Toyokumono: Também inuptos e jamais se revelaram

  • Uhijini / Shuhijini
  • Tsunogui / Ikugui
  • Ôtonoji / Ôtonobe
  • Omodaru / Ayakashikane

Izanagi / Inazanami

Todos os devas após Kuninotokotachi e antes de Izanami, juntos, são denominados de as sete gerações da era dos devas

2.

2.1)

Os devas com destaques do céu, em uníssono, ordenam aos sdevas Izanagino Mikoto e Izanamino Mikoto: “Formai e solidificai as terras ainda flutuantes”. “[…] Ao redor do pilar celeste, façamos a incursão carnal”

  • Izanamino fala primeiro -> filho feito sanguessuga?
  • Depois geraram e deram a luz a ilha de Awa, mas nunca os consideraram como seus filhos

2.2) Troca de ordem: Izanagi agora deve falar primeiro

  • Após, geraram a criança / ilha de Awajinohanusawase
  • E também geraram a ilha de Iyonofutana (tinha um só corpo e quatro faces, a cada face era dito um nome diferente)

2.4) A morte de Izanamimo e o deva Hinokagutsuchi

  • Morte após gestações

2.5) Izanagi visita o país de Yomi

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Sappho, spelled (in the dialect spoken by the poet) Psappho, (born c. 610, Lesbos, Greece — died c. 570 BCE). A lyric poet greatly admired in all ages for the beauty of her writing style.

Her language contains elements from Aeolic vernacular and poetic tradition, with traces of epic vocabulary familiar to readers of Homer. She has the ability to judge critically her own ecstasies and grief, and her emotions lose nothing of their force by being recollected in tranquillity.

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